Τρίτη 28 Φεβρουαρίου 2017

Ημερίδα για την ορθή διαχείριση κενών πλαστικών συσκευασιών φυτοπροστατευτικών προϊόντων στην Τ.Κ. Ζίτσας



Η «Ορθή Διαχείριση των Κενών Πλαστικών Συσκευασιών Φυτοπροστατευτικών  Προϊόντων» είναι το αντικείμενο ημερίδας που διοργανώνουν ο Δήμος Ζίτσας σε συνεργασία με την Ελληνική Εταιρία Αξιοποίησης & Ανακύκλωσης, τον Ελληνικό Σύνδεσμο Φυτοπροστασίας,  το Σύλλογο Ιδιοκτητών Καταστημάτων Αγροεφοδίων Νομού Ιωαννίνων και το Περιφερειακό Κέντρο Προστασίας Φυτών και Ποιοτικού Ελέγχου Ιωαννίνων.
Η ημερίδα θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή (05/03/2017) στις 18.00 μ.μ. στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου της Τ.Κ. Ζίτσας. Απευθύνεται  σε παραγωγούς, ομάδες παραγωγών και συνεταιρισμούς, γεωπόνους, υπηρεσιακούς παράγοντες, υπεύθυνους  καταστημάτων πώλησης γεωργικών φαρμάκων   και γενικότερα σε όλους τους εμπλεκόμενους με τη διαχείριση, χρήση και διακίνηση των φυτοπροστατευτικών προϊόντων.
Στόχος η ενημέρωση και ευαισθητοποίηση όσων χρησιμοποιούν φυτοφάρμακα,  προκειμένου να αμβλυνθούν τα προβλήματα που προκύπτουν από τη διασπορά των άδειων πλαστικών συσκευασιών φυτοφαρμάκων στο περιβάλλον.  
ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Το πρόγραμμα της ημερίδας έχει ως εξής:
17.45 -18.00 : Προσέλευση
18.00 : Χαιρετισμός από το Δήμαρχο Ζίτσας, Μιχάλη Πλιάκο
18.10:Εισαγωγική παρέμβαση από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Ιδιοκτητών Καταστημάτων Αγροεφοδίων Ιωαννίνων, Μιχάλη  Δεβέκο
18.20: Ομιλία με θέμα “Διαχείριση κενών φιαλών φυτοπροστατευτικών            προϊόντων” από  τον Γεωπόνο του Ελληνικού Συνδέσμου           Φυτοπροστασίας (Ε.ΣΥ.Φ.), Μηνά Πελεκάνο
18.45: Ερωτήσεις – Συζήτηση


Δείτε  κια άλλα ΕΔΩ

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2017

Αποκριές




Οι αποκριές , τα παλιά χρόνια  στη Ζίτσα  ήταν μέρες που τις περίμεναν  μικροί και μεγάλοι, γιατί αποτελούσαν μια εύθυμη  ανάπαυλα στην καθημερινότητα  της κοπιαστικής ζωής τους.
Τόσο την πρώτη αποκριά, την κρεατινή, όσο και τη δεύτερη, την τυρινή , αργότερα περιορίστηκε στην τυρινή, στις διάφορες γειτονιές  άναβαν φωτιές.  Τέτοιες γειτονιές  ήταν ο Ντριμοαθάνης, το Ανήλιο, η Πανέγια, ο Αϊ  Ταξιάρχης, η Ρούγα, το Γκαράζ κ.α.  Εκείνη όμως που συγκέντρωνε  τον περισσότερο κόσμο και την επισκεπτόταν  όλο σχεδόν το χωριό, ήταν η φωτιά στη Ρούγα .Μέρες πριν τα παιδιά της κάθε γειτονιάς  περιφέρονταν στα σπίτια, φωνάζοντας : «ξύλα για τ(ι)ς αποκριές» και οι νοικοκυρές  τους έδιναν κατά βούληση ξύλα  ή δεμάτια κλήματα (κληματόβεργες) από τη σταβιά τους.  Η προσφορά έπρεπε  να είναι αγόγγυστη και ικανοποιητική, γιατί  τη νύχτα της αποκριάς θα ακλουθούσε εθιμικώς το κλέψιμο  των ξύλων και οι τσιγκούνηδες  θα την πάθαιναν οπωσδήποτε. Όχι πως και οι άλλοι ήταν σίγουροι ότι θα το γλύτωναν.  Κατά τη συλλογή των ξύλων, για κάθε ενδεχόμενο, γινόταν η κατασκόπευση της σταβιάς, η προσπέλασή της  και τα όσα  άλλα εμπόδια , που μπορούσαν  να δυσχεράνουν  την κλοπή. Η πραγματοποίησή της ήταν  συνάρτηση των αναγκών που θα προέκυπταν  κατά το άναμμα της φωτιάς  και της διαθέσεως των «δραστών». Όχι λίγες φορές  δεν  περιορίζονταν μόνο στα ξύλα της σταβιάς. Έκλεβαν  ότι άλλο μπορούσε  να παράξει φωτιά, όπως  αλέτρια, σβάρνες, πασσάλους , χρήσιμη ξυλεία, πόρτες κλπ. Κάποτε για είναι σίγουροι για την ολοκλήρωση της «αποστολής», έδεναν  με σύρματα την πόρτα   των νοικοκυραίων , που είχαν την απρονοησία εκείνο το βράδυ να το ρίξουν  στον ύπνο.
Παραμένει  επώνυμη στη μνήμη των μεγαλυτέρων η περίπτωση της Βάβω Κούκους  που, αφού ξεκόλλησαν  ολόκληρη την αχυροκαλύβα   από το αμπέλι της, τη σήκωσαν στα χέρια και την παρέδωσαν στις αγκάλες της φωτιάς. στη Ρούγα.  Επίσης λέγεται και η περίπτωση του γέρου Τσιγκρή που, αφού ξεκόλλησαν  ολόκληρο το ξύλινο παράπηγμα που χρησίμευε για καμπινές και βρισκόταν στην αυλή του σπιτιού του, το μετέφεραν, δίκην επιταφίου , και το έστησαν στη φωτιά, ενώ έβαλαν τον ανυποψίαστο  ιδιοκτήτη να χορεύει πρώτος γύρω της, αλαλάζων κι αυτός  μαζί με τους άλλους, καθώς το ξύλινο παράπηγμα (χαλές) γινόταν παρανάλωμα του πυρός.
Μασκαράδες ντυνόταν μόνο οι άνδρες. Κάτι τέτοιο για τις γυναίκες ήταν ανήθικο. Οι μεταμφιέσεις τους ήταν πρόχειρες  και τέτοιες, που να προξενούν γέλιο και συγχρόνως  να τους καθιστούν αγνώριστους. Φορούσαν γυναικεία ρούχα, παλιόρουχα , ορθά ή ανάποδα. Τυλίγονταν  με τομάρια ζώων, ζώνονταν κουδούνια, βάφονταν με γάνα. Άλλοι πάλι  ντύνονταν γιατροί, καλόγεροι ή καλόγριες. Άλλοι φορούσαν φουστανέλες ή και υα χρυσά ή τα κατιφένια ή  και ντύνονταν γαμπρός και νύφη.
Το μασκάρεμα των παιδιών γινόταν από το πρωί . Ντύνονταν κι αυτά με ότι  πρόχειρο εξοικονομούσαν  και με σκεπασμένο το πρόσωπό τους , περιφέρονταν  στα σπίτια    και ζητούσαν από τους νοικοκυραίους  απλώνοντας το χέρι,  κάποιο φιλοδώρημα λέγοντας: «Μπάρα μπάρα μια δεκάρα». Οι τελευταίοι , πριν την προσφορά τους, προσπαθούσαν  να ξεμπουμπουλώσουν  το πρόσωπο  και αναγνωρίσουν τον μασκαρεμένο,  κάτι που συνήθως δεν το κατόρθωναν.
Οι μεταμφιέσεις  γύρω από τη φωτιά τους επέτρεπαν να διασκεδάζουν, απαλλαγμένοι κάπως από τύπους και  υπευθυνότητες, ξεθαύοντας  από τα μύχια της ψυχής τους, όσα η αυστηρότητα των τότε κοινωνικών συνθηκών και η σκλαβιά τους  ανάγκαζαν  να τα κρατούν μέσα τους. Έλεγαν, επινοούσαν ή παράφραζαν  σκωπτικά  τραγούδια , διανθισμένα με βωμολοχίες ή υπονοούμενά τους, που προκαλούσαν  άφθονα γέλια κι έκαναν τα κοριτσούδια να συστέλλονται και τις γυναίκες  να σιγογελούν. Καταφέρνονταν  δε κατά των οφικιούχων της  εποχής, μουχτάρηδων, επιτρόπων, διαχειριστών  κληροδοτημάτων, φοροεισπρακτόρων κλπ σατιρίζοντας τα «άπλυτα» της πολιτείας τους.
Κάποια χρόνια   τα αγόρια  του Σχολαρχείου , ντύνονταν με εύθυμες  στολές και έπλεκαν το γαϊτανάκι. Στα σπίτια με μικρά παιδιά καθώς και γύρω από τις φωτιές έκαναν τον χάψαρο.
Με την πάροδο του χρόνου  και καθώς οι διασκεδάσεις  πλήθυναν, τα έθιμα αυτά ατόνησαν. Σήμερα ανάβουν μόνο μια φωτιά, την Κυριακή της τυρινής, στην Καλλιθέα με ξύλα  από παλιά δέντρα, που  φέρνουν παιδιά με αγροτικά αυτοκίνητα από διάφορα μέρη του χωριού. Με έξοδα του Δήμου και της Κοινότητας  σερβίρονται  σουβλάκια, λουκάνικα κλπ και φυσικά ζιτσιώτικο κρασί.

Πηγή : Β. Οικονόμου  «Η Ζίτσα», Δ.  Γύρα  «Ζίτσα , γλωσσάρι  , ιστορικά, κοινωνικά λαογραφικά στοιχεία»




 Έχουν αναγνωριστεί:   (1) Γεώργιος Ηλ. Γύρας,  (2) Μάνθος Νικολαΐδης , (3) Θεμιστοκλής Λύβης ,(4) με το λαούτο ο μπασια-Θανάσης Γιαννόπουλος ,(5) με το κλαρίνο Λάκης Γκάγκας, (6) Ευάγγελος Τόζιουλος, (7) Αθανάσιος Βαδόκας, (8) Ιωάννης Γεωργάτης, (9)  Ξενοφών Ματσάγκας, (10)  Κώστας Μπλίζος, (11) Μάνθος Νικολαΐδης ,(12) Αναστάσιος Γκατζιάνης, (13) Δημήτριος (Μήτσ’) Βαλκάνος, (14) Τάκης Κοντούλας, (15) Κώστας Κοσμάς, (16) Χρήστος Ζέρβας

Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017

Αποκριάτικες εκδηλώσεις στο Δήμο Ζίτσας




Εκδηλώσεις διοργανώνει και φέτος ο Δήμος Ζίτσας την Κυριακή της Αποκριάς και την Καθαρά Δευτέρα. Ειδικότερα:
Την Κυριακή 26/02/2017 θα ανάψουν οι καθιερωμένες «Τζαμάλες» στις Τοπικές Κοινότητες του Δήμου. Επίκεντρο του εορταστικού διημέρου η «Τζαμάλα» που θα   ανάψει το απόγευμα της Κυριακής  στον προαύλιο χώρο του 2ου Δημοτικού σχολείου Ελεούσας όπου θα στηθεί γλέντι με παραδοσιακή μουσική, κρασί και εδέσματα. Συνδιοργανωτές είναι η Δημοτική Κοινότητα, ο Σύλλογος Γυναικών και χορευτικό του Δήμου.
Δευτέρα 27/02/2017 «Κούλουμα στα Εικονίσματα». Την Καθαρά Δευτέρα στις 11.30 το πρωί στη θέση «Εικονίσματα» της Τοπικής Κοινότητας Μεγάλου Γαρδικίου μικροί και μεγάλοι θα γιορτάσουν τα κούλουμα. Η εκδήλωση θα πλαισιωθεί με συγκρότημα παραδοσιακής μουσικής και θα προσφερθούν κρασί, λαγάνες, σαρακοστιανά και φασολάδα.   

'Tα μάρμαρα μας''. Nτοκιμαντέρ του Νίκου Παπακώστα




'Tα μάρμαρα μας''.  Το ντοκιμαντέρ του Νίκου Παπακώστα , παρουσιάζεται με ελεύθερη είσοδο, τη Τετάρτη 1 Μαρτίου 2017, ώρα 21.00' στον κινηματογράφο Τριανόν, Κοδριγκτώνος 21, πλατεία Βικτωρίας, Αθήνα
Τα μάρμαρα μας" του Νίκου Παπακώστα, ένα ντοκιμαντέρ που αφορά στα γλυπτά ή μάρμαρα του Παρθενώνα.
Ο όρος ''τα μάρμαρα μας'' είναι αυτός που έγινε γνωστός από την Μελίνα Μερκούρη που είπε λίγο πριν το θάνατό της: "Ελπίζω να δω τα Μάρμαρα πίσω στην Αθήνα προτού πεθάνω..." και αν και πολλοί διαφωνούν με το δόκιμο ή όχι του όρου η γνώμη μου είναι ότι δείχνει την αγάπη και την τρυφερότητα που τα είχε περιβάλει η Μελίνα και ο ελληνικός λαός.
Συμμετέχουν λοιπόν πολλοί και σπουδαίοι άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών, οι οποίοι στηρίζουν την ελληνική θέση για την επιστροφή των μαρμάρων του Παρθενώνα στον τόπο τους. 


 Δείτε το trailer του ντοκιμαντέρ

Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2017

Επιτυχημένη η ενημερωτική εκδήλωση για τους δασικούς χάρτες από το Δήμο Ζίτσας



Πρώτος σε όλη την Ήπειρο ο δήμος Ζϊτσας (διαμέσου του Γραφείου Υποστήριξης-Ενίσχυσης Αγροτικής Παραγωγής) σε συνεργασία με τη Διεύθυνση Δασών Ιωαννίνων) διοργάνωσε χθες Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου μια ανοιχτή ενημερωτική εκδήλωση για τους δασικούς χάρτες στις Δημοτικές Ενότητες του Καλλικρατικού δήμου, με εστίαση την αμπελλουργική ζώνη στη Δ.Ε. Ζίτσας.
περισσότερα ΕΔΩ

Η Ζίτσα από ψηλά με drone

Απολαύστε τη Ζίτσα από ψηλά με το drone  του epirustravel.eu

Πιέστε εδώ

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2017

Το Κ.Α.Π.Η Ζίτσας έκοψε την πίτα του






Το αδιαχώρητο παρατηρήθηκε την Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2017 στο Κ.Α.Π.Η. Ζίτσας από την προσέλευση όλων σχεδόν των μελών του, ανδρών και γυναικών, για την καθιερωμένη κοπή της Πίτας. Με την παρουσία του προέδρου του νομικού προσώπου του Δήμου Ζίτσας κ.Ανέστη Καρατασίτσα, των μελών της διοικούσας επιτροπής του Κ.Α.Π.Η, και πολλών μελών ο πατήρ Αλέξανδρος διάβασε τις πρέπουσες για την περίπτωση ευχές.
Τις ευχές τους απηύθυναν στους παρευρισκόμενους ο πρόεδρος του Κ.Α.Π.Η. κ. Απόστολος Φωτίου και ο κ. Ανέστης Καρατασίτσας.
Βεβαίως οι παρευρισκόμενοι γεύτηκαν και Ζιτσιώτικο τσίπουρο συνοδευόμενο από μεζέδες που οι κυρίες, μέλη του Κ.Α.Π.Η., είχαν ετοιμάσει για την περίσταση.
Αξίζουν πολλούς επαίνους και συγχαρητήρια οι κυρίες, μέλη του Κ.Α.Π.Η., που μεταμόρφωσαν τον κρύο και άχαρο χώρο κάτω από το Πνευματικό Κέντρο σε μια όμορφη, καλόγουστη και ζεστή γωνιά που κάθε Τετάρτη και Σάββατο απόγευμα δέχεται τα μέλη του.    
Και του χρόνου όλοι μαζί με υγεία.